--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ب 20 من أبواب النجاسات ح 1 و 5 و 6 و 8 ج 2 ص 1026 - 1027 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ب 23 من أبواب النجاسات ج 2 ص 1030 . ( 3 ) ظاهر العبارة أن الخبر المروي ورد في دم ما لا نفس له وفي الدم المتخلف ، والظاهر أن الأمر ليس كذلك فإن الخبر إنما ورد في ما لا نفس له وأما الدم المتخلف فلم يرد فيه نص وإنما استنبطوا طهارته من مفهوم الوصف في قوله تعالى : * ( إلا أن يكون دما مسفوحا ) * فتأمل . ( 4 ) تقدم في ص 139 برقم 20 - 23 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ب 50 من أبواب النجاسات ح 4 ج 2 ص 1072 . ( 6 ) ذكرى الشيعة : في الساتر ج 3 ص 31 . ( 7 ) تقدم في ص 139 برقم 17 . ( 8 ) تهذيب الأحكام : ب ما يجوز الصلاة فيه ح 76 ج 2 ص 371 .